السعيد عبد العاطي مبارك يكتب عن.. هيئة النزول للسجود

اختلف العلماء في هيئة الخرور _ النزول - إلى السجود أهي على اليدين أم هي على الركبتين ؟
الخلاصة قبل الشرح :
ان حكم مسألة النزول باليدين أو بالركبتين ٠٠
فلا تبطل الصلاة بالنزول بأحدهما ٠
كما حققه شيخ الإسلام ابن تيمية رضي الله عنه في (الفتاوى الكبرى).

نجد بعض الشباب يعنف الناس التي تنزل الي السجود بالركبتين او باليدين حسب فهمه دون توضيح لهم جميع الآراء من باب الأمانة العلمية دون تعنت و انتصارا لفريق علي فريق فالدين يسر وقد وردت أقوال كثيرة لبيان الهيئة و الصفة ٠
و من ثم لا يصح أن تجبر الناس علي وضع واحد بعينه فالأمر فيه فسحة و متسع مستساغ ٠
و هذا من الأشياء التي لا يجوز الاختلاف فيها فالفروع متسعة ٠
و الأصول ثابتة ركائز و أركان كما يعلمها الجميع ٠
و بعض الشباب لا يشغل باله و نفسه الا بتلك من الأمور فيحدث بلبلة عند المصلين ٠
الافضل بيان جميع الأقوال دون تعصب لرأي فليعرض كلام أهل العلم بمصداقية فكل هذا وارد عن الصحابة الأطهار ٠
هذا من باب العلم و من بعض القضايا التي قتلت بحثا قديما فلا جديد فيها اليوم ٠
و النهاية بالركبتين أو اليدين الصلاة صحيحة دون نقص أو مزايدة فلا نشغل المصلي تشكيك و وسوسة و بلبلة كفي شقاق يرحمكم الله ٠

مع بيان بعض الاراء كما جمعتها من كتاب ( سبل السلام الصنعاني ) 
و أقوال المعاصرين عند الالباني و ابن باز و غيرهم من المعاصرين من باب التقريب ٠

= اولا ( النزول بالركبتين ) :
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
فمذهب أبي حنيفة والشافعي وأحمد في إحدى الروايتين عنه أن المصلي يقدم ركبتيه قبل يديه بل نسبه الترمذي إلى أكثر أهل العلم فقال في سننه (2/57) : والعمل عليه عند أكثر أهل العلم : يرون أن يضع الرجل ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . 
واحتج القائلون بهذا القول بحديث وائل بن حجر قال : 
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه ، وإذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه . 
رواه أبوداود والترمذي والنسائي وابن ماجة والدارقطني (1/345) وقال : تفرد به يزيد بن هارون عن شريك ولم يحدث به عن عاصم بن كليب غير شريك وشريك ليس بالقوي . وقال البيهقي في السنن (2/101) : إسناده ضعيف .
وضعفه الألباني في المشكاة (898) وفي الإرواء (2/75) ، وصححه آخرون من أهل العلم كابن القيم رحمه الله في زاد المعاد .

وممن اختار تقديم الركبتين على اليدين في النزول شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم ومن العلماء المعاصرين الشيخ عبدالعزيز بن باز والشيخ محمد بن صالح العثيمين .

= ثانيا ( النزول باليدين ) :
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
وذهب مالك والأوزاعي وأصحاب الحديث أن المشروع تقديم اليدين قبل الركبتين واستدلوا بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 
إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير وليضع يديه قبل ركبتيه . 
رواه أحمد (2/381) وأبوداود والترمذي والنسائي

وقال النووي في المجموع (3/421) : رواه أبو داود والنسائي بإسناد جيد .
وصححه الشيخ الألباني في الإرواء (2/78) وقال : وهذا سند صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن عبدالله بن الحسن وهو المعروف بالنفس الزكية العلوي وهو ثقة .

وقد ذكر شيخ الإسلام كلاما نفيسا فيما يتعلق بهذه المسالة في الفتاوى (22/449) فقال : 
أما الصلاة بكليهما فجائزة باتفاق العلماء .
إن شاء المصلي يضع ركبتيه قبل يديه ، وإن شاء وضع يديه ثم ركبتيه وصلاته صحيحة في الحالتين باتفاق العلماء ولكن تنازعوا في الأفضل .

وطالب العلم يعمل بما ترجّح لديه والعاميّ يقلّد من يثق بعلمه والله أعلم .
فيا رب انفعنا بالكلم الطيب الخالص لوجهك الكريم ٠